Lectio divina

Przygotowanie

"Wyjdź, aby stanąć na górze wobec Pana. Oto Pan przechodzi (1 Krl 19,11)

Modlitwa jest aktem, który obejmuje całą osobę. Jest to gest, który usuwa wszelkie zmartwienia, niepokoje i stawia Cię we wnętrzu samego siebie. Nie może być przeżyta jako aktywność jedna z wielu. Potrzebna jest siła, aby wyjść z codzienności, odwaga do zatrzymania się w ciszy; pragnienie, chęć do stanięcia w obecności Bożej i przede wszystkim wezwanie Ducha Świętego, bez którego Pisma pozostaną martwą literą.

Lekcja

"Błogosławiony, kto odczytuje Słowa tego proroctwa (Ap 1,3)

Trzeba czytać z większym spokojem i uwagą święte strony. Jeśli naprawdę wzywam Ducha Świętego, to sam Bóg mówi podczas czytania Słowa. Może być pomocne przeczytanie kilka razy, podkreślenie i nawet nauczenie się na pamięć kilku wyrażeń, które dotknęły albo zdziwiły. Podstawą jest zebrać to, co Pan mówi - bez odrzucania, bez selekcji na to, co mi się podoba, a co nie. Czy moje słowo nie jest jak ogień, czy nie jest jak młot kruszący skały? (Jer. 23,29).

Medytacja

"Jakże miłuję Prawo Twoje: przez cały dzień nad nim rozmyślam" (Ps 119, 97)

Nie wystarczy przeczytać, aby Słowo zeszło głęboko do serca. Potrzebny jest cierpliwy wysiłek medytacji, powolne "przeżuwanie" Słowa, pomysłów, obrazów, tego, co święte strony zawierają. Prawdziwa medytacja zaczyna się, kiedy rozumiem Tego, który mówi i działa w historii biblijnej Pisma Świętego, a także w dziełach i historii mojej osobistej.

Modlitwa

"Usłysz, o Panie, moją modlitwę, przyjm moje błaganie w wierności swojej, wysłuchaj mnie w swej sprawiedliwości" (Ps 143,1)

Jeśli medytacja jest prawdziwym słuchaniem Słowa Bożego, a nie własnymi myślami, to modlitwa wzbudza w sercu pragnienie spotkania Tego, który w Słowach Biblii mówi nam przez Ducha Świętego. Medytuje się intelektem, ale modli się przede wszystkim w porywie serca do Tego, który w medytacji nam się objawił jako źródło każdej miłości.

Kontemplacja

"Twoje Słowa oświecają mnie" ( 119,130)

Bardzo powoli Słowo ustępuje kroku ciszy adorującej; refleksja i modlitwa robią miejsce dla czystej miłości. Tego etapu nie osiąga się podczas każdej modlitwy. Medytacja jest możliwa zawsze, kontemplacja nie, ponieważ jest to DAR Łaski. I wówczas, jeśli brakuje kontemplacji, trzeba wrócić na nowo do medytacji, jak marynarz sięgający po wiosło, kiedy wiatr nie dmucha w żagle.

Twitter